Поклонение Богу, Сон. Сестра Лия. Часть 1
Всем Шалом, всем благословений! После, служения, которое было в субботу, когда мы записывали свидетельство о поездке в Таллин, Оля рассказывала и ей приснилось два сна. И на тот момент я прямо почувствовала такое, знаете, такое сильное помазание, которое очень глубоко погружает. И, видимо, через это помазание Господь тоже прикоснулся, и мне приснился сон. На следующий день или через день я видела во сне одну знаменитую церковь и знаменитую здесь в Латвии влиятельную. И на её сцене проходил праздник песни и танца, который в Латвии очень популярен. И там было так всё очень организовано. Люди там в народных костюмах танцевали. И многие знают, и есть многие верующие, кто выступает там против этого, потому что это действительно поклонение богам природы. Это оккультизмы и обряды, которые проводятся здесь на территории Латвии. И это во сне происходило на сцене этой церкви. Оно было очень организовано. То есть этот мир, который забрался туда глубоко. А за этой сценой рядом в соседнем помещении проходил как бы праздник. И я принимала, а как бы участие в организации этого праздника. Я знала, где что находится, где какая еда, где какая посуда. И это был как бы такой как закулисная встреча, на которую были приглашены левиты. музыканты, прославители в Латвии. Но я очень не люблю это слово лидеры прославления, оно такое странное. Но на эту встречу именно пришли популярные лидеры, музыканты, которые возглавляют масштабные прославления, концерты, являются непосредственными участниками. И вместе с ними пришли мои ученики, у которых я знаю девочки такие простые, весёлые. И я приглашаю их на этот праздник, и они заходят, а там всё украшено в таком старом советском стиле. Знаете, вот когда смотришь, как, такое советская свадьба, там такие фужеры хрустальные с такой отделочкой золотой, красными цветами. И так, и они все заходят и такие занавески такие угрюмые, такие как бы яркие, но не особо. И вся стилистика она такая, когда с пренебрежением говорят: "Фу, совдеп". И вот эти музыканты, они заходят туда и говорят: "Что это такое? Почему здесь всё так несовременно? Почему всё так отвратительно?" И я ей говорю: "Ну ладно ребята, перестаньте, проходите к столу, давайте будем кушать". И я вижу, как один парень, он накладывает себе еду на эту хрустальную такую тарелку. Оливье какая-то такая с древнего рецепта. И она у него трескается эта стеклянная тарелка, попадает ему это стекло в еду. То есть получается, там было два уровня. Были те, кто постарше, и были эти ученики маленькие помоложе. И я говорю: "Ну ладно, ничего, давайте будем как бы адаптироваться к этим изменениям". А чем больше я как бы радуюсь тому, что всё это меняется и всё происходит, говорю: "Ну, треснулось, ничего, давайте тарелку поменяем". Я поворачиваюсь, смотрю на этих парней, музыкантов. И я в жизни хорошо знаю этого человека, я достаточно близко с ним общалась, но я его в жизни никогда таким не видела. Он просто начинает сильно истерить, он начинает кричать. И когда истерика, она просто становится в образе этого человека. И рядом тоже знаменитый музыкант, певец, его тоже начинает трясти. Они все начинают орать и от нетерпения, раздражения и злости от того, что всё не так, как они хотели, что они пришли на этот праздник. Это не то вообще, что они ожидали. Как вообще это можно, что это не вмещается в их стандарты, не вмещается в их мозги. А эти девочки, которые маленькие сидели, они сначала тоже были такие капризные, а потом они посмотрели, что я радуюсь, посмотрели, увидели этих парней, и они быстро перебежали на мою сторону, потому что их очень испугало это истеричный вот этот недовольный крик. И это было, знаете, так неадекватно, что человек на такую простоту, но его никто не бьёт, не щипает, не унижает, но он был настолько унижен и посрамлён тем, что ему подали оливье вот в этой простой стеклянной тарелке и заставили пить его из стаканов немодных, что эти маленькие девочки, они посмотрели и быстренько перебежали на мою сторону. На этом сон закончился эта часть. И я в ту же секунду оказалась здесь, в этом зале, и стояла стойко, и был микрофон. И кто помнит это слово, когда Игорь рассказывал про Кока-колу, сало, вот, вот это всё здесь, это было в духе очень. И он стоял точно так же, и у него в руках был помидор большой, красный, налитый такой помидор, такой мясистый прямо. И он берёт этот помидор и берёт нож. И знаете, как где сверху вот этот зелёный хвостик, он берёт его, он так его вскрывает этот помидор прямо именно сверху в этом месте. И на этом я просыпаюсь, как в семье каждой с утра я пошла готовить завтрак, а Самсон поехал в магазин. У нас там было определённое блюдо, где нужен был помидор. Я забыла вообще про весь этот сон, про Игоря, который помидор вспарол. И, значит, говорю, Самсон, пойди, пожалуйста, мне нужен один большой помидор. Купи мне его, пожалуйста, иначе блюдо не получится. Он приезжает, привозит, красивый, большой. Я его помыла, начинаю его резать и дохожу до верхушки. Ну вот он большой. Я срезала, мне надо колечками его так нарезать. Я значит снизу иду, иду, иду, и вот эта часть до хвостика я смотрю, а там плесень внутри, прямо внутри такой очаг, как такое как образование внутри помидора. И оно всё покрыто плесенью. И прямо внутри оно так прямо мощное, но снаружи его вообще не видно. Я начинаю разглядывать этот помидор, и я замечаю одну маленькую дырочку снаружи, не внутри, а вот снаружи, маленькую, маленькую такую. И он не мягкий, он нормальный, вкусный, вкусно пахнущий, всё хорошо. Но это маленькая чёрная дырочка, и от неё разрослась вот эта вот значит, очаг этой плесени, опухоль. Я его зову, говорю: "Смотри". Он начинает переживать, говорит: "Как же так? Я принёс тебе такой помидор". Я говорю: "Ты принёс мне пророческий помидор". Он говорит: "Ну тебя". Ну, в общем, мы посмеялись. И тут, когда, увидев этот помидор, я вспоминаю об этом сне и просто вот хожу и начинаю думать. И я хочу вкратце рассказать свою историю того, как Господь менял меня и менял моё видение в отношении поклонения и прославления, потому что поклонение и прославление стало каким-то у нас концертом и идолом, и шоу талантов, ну, как бы я это так назову, христианский X-фактор каждое воскресенье. Перепой, переиграй, покажи всё, что ты умеешь. И дело не в том, в навыках профессионализма, но когда я встретилась с Ксенией, с нашим пастором, она попросила меня сыграть и говорит: "Ой, здорово, ты прославитель, сыграй, пожалуйста, пусть придёт Господь, пусть Дух Святой, давай прославим". Кто-то смееться это видел вживую. Это было очень смешно, потому что она, Ксения, была человеком, который очень любит Духа Святого и действительно его почитает. И от Божьего присутствия и её искреннее сердце поклонника я села, и я не смогла ни сыграть вообще ничего. Один брат говорил: "У меня было такое ощущение, как будто ты первый раз села за пианино и ты там сидишь, что-то тыкаешь: "А я ещё подумал, может быть, в духе там сейчас на неё сойдёт и она что-то будет играть. Но я не стал тебя осуждать, ты там тыкаешь, а у тебя ничего не получается. И тогда она отвела меня за сцену. Она говорит: "Ну да, ну Господь с тобой ещё поработает". И Господь действительно стал. И было время, когда я не играла. И Господь учил вникать просто в глубину одного слова, в глубину мысли и в глубину Его. Потому что сейчас в христианской музыке и на сцене церкви очень много «я». И вот как в этом с ней показан прообраз. Мы гонимся за современным, красивым. Мы гонимся за чем-то профессиональным, как дорогая, как вот там посуда и изысканная еда, но мы теряем всю суть, и поклонение и прославление Богу становятся поклонениями личности себе. Это мой праздник, это я хочу. И это, на самом деле, трагедия. Вот на примере с Ксенией у неё были прекрасные песни в духе, которые давал ей Господь. И они не были высвобождены из-за, скажем, там, гордости и надмения, и стандартов человека, которому музыкантов, людей, которые просто истерически реагировали на несложенные ритмы или белый стих, или там несвязанные между собой слова. И просто помазание и смысл, глубина, которая была в этом заложена, в этих алмазах, это всё было выброшено в помойку. Я много видела реакции истерические, когда люди, которые искренне хотят петь, им выключали микрофоны, их выбрасывали. И совсем недавно был такой пример, один человек, который действительно искренний поклонник в духе, мы общались, он говорит: "Я не чувствую себя, я не чувствую своего, поклонения. Что я вообще делаю? Ну, зачем я вообще тут нужен? Есть кто-то, кто играет лучше, чем я, профессиональнее, чем я? И, ну, что это вообще происходит?" Я говорю, знаешь, просто твоё присутствие, то, что ты находишься рядом и ты любишь Бога и ты находишься в Его потоке, я говорю, это гораздо дороже и драгоценней. И сегодня большое благословение для всех нас чувствовать этот поток через этого Божьего человека. Поэтому это просто ты вот слушаешь как человека, у которого нет музыкального образования, нет навыков, ни автостандартов. Господь касается его голоса, и он просто начинает высвобождать Божий Огонь, начинает высвобождать молитву. А я не вижу, что профессионализм и знание, оно даёт помазание, а знание надмевает. И это именно надмение вот этого красивого красного помидора, который, если ткнуть одной точечкой, и найти там уже можно найти целую опухоль и рану, и гниль. И мы всё это называем прославлением, мы называем это поклонением и даём Ему: "Господь, вкушай, пожалуйста, опухоль плесени". Ну, что мы даём Господу? Что мы приносим Ему? Мы Господу даём самое лучшее, мы даём Ему самое драгоценное, мы даём и пусть это будет простое, пусть это будет несложное. И если я вам начну рассказывать технические нюансы, мы можем сыграть один аккорд. И многие профессиональные музыканты услышат нас и скажут: "Ребята, ну там не только тарелка треснет, там ещё в нас может что-то полететь иногда". Но вы знаете, те вот драгоценные моменты присутствия Божьего, которые ты вот ты просто сидишь и ты понимаешь, что вот это Он здесь на этом месте, и тебя вообще здесь нет, и ты не сам это достиг, потому что можно пытаться одни и те же ноты тыкать, но эффекта того нет. И вот эта сила в простоте, которую я наблюдаю, которая поднимается в Божьих детях, я не говорю о том, что не надо учиться и не надо тренироваться. Я говорю о сердце, потому что Господь прежде всего смотрит на сердце. И в Давиде Господь не оценивал его уровень владения и играния на инструменте. Господь его возлюбил за сердце, за эту искренность, за эту простоту, и Он судил не по взгляду очей, Он судил не так, как смотрел человек. И благодаря этому взгляду Господа мы имеем такую красивую историю жизни человека и можем от неё поучиться даже сейчас. И мы очень благословлены через ту простоту, которая была в поклонении у Давида. У человечка там был инструмент из трёх струн. Ну, вообще там не то, что Советский Союз, там вообще очень всё далеко. Но я к чему? Я к искренности, я к не к масштабам и феерическим жертвенникам Ваала, который мы строим в своём сердце. Поток аккорда можно сделать жертвенником Ваала и из всего можно вообще сделать. Просто то, что я вижу ещё в этом сне, что есть старое поколение, как бы я себе причисляю, может я молодая, но я причисляю себе к старому, потому что я воспитывалась ещё в том учении, которое было когда-то, которое когда-то поднималось, может быть, имело силу. Мне оно было донесено в той мере, в которой оно могло быть, но оно не принесло мне тех плодов, которые мне принесло новое движение Духа Святого в моей жизни. И поклонение оно в сердце, поклонение оно в тайной комнате. Поклонение оно не для меня, оно для Бога. И вот этот как прообраз того, что мы говорили пропробуждения, что центр пробуждения - это детское сердце. Центр поклонения - это детское сердце. Детское сердце перед Господом простое. Это в потоке Божьем. Это простое одно слово в потоке Господа. Это просто любовь в тайной комнате, которая от Отца принимается и от Отца изливается. И вот эти маленькие девочки, которые встали во сне на мою сторону, я вижу, как Господь поднимает новых молодых ребят, детей, которые просто, самое главное - это они любят, они искренни и они готовы к новым стандартам, к новому движению, к новому изменению. И например, то, что про искусственный интеллект могу сказать, это тоже большое благословение. Сейчас можно смотреть на всё это по религии и сказать вообще, а кто так делает, так никто не делает, это неправильно. Это тоже шаблоны. Я вижу, как Господь сейчас всё это убирает. Вот все эти куплеты, припев, куплет, припев, слово припев, это тоже всё уходит. Господь творит всё новое, и мы сами несём ответственность перед Богом, если мы не готовы это принимать. Если в своих сердцах, если мы надутые, помните, в Чиполино был синьор помидор? Вот если мы сеньоры помидоры, если мы не готовы просто позволить Духу Святому жить в нас. Пока мы не встанем, как Иисус сказал, кто войдёт в царство небесное, кто уподобится вот этому малому из детей, тот и первый. Вот поэтому, Господь, дай нам сил, дай нам мудрости и просто быть в потоке, просто быть детьми. То, что вот могу сказать про ребят, вот каждый инструмент, который дал Господь, это не было шаблоном, это не было каким-то опять же человеческим мнением, человеческими заниманиями. Многие люди подходили и говорили там: "Почему вы вот так не делаете? Почему вы это не учите? Играй то, играй это". А Господь их вёл. И самое главное потом то, что с Клёпой было, когда Клёпа пришла к профессиональной учительнице, и она спросила: "А как ты играешь?" И Клёпа говорит: "Ну вот просто вот иду вот в духе, я играю и музыцирую". Она говорит: "Как ты вообще это можешь делать?" Многие ребята годами учатся, чтобы это сделать. То есть то, что мы учимся в Духе Святом и само помазание вот через тот урок, который был на уроке неоднократные, которые были из Ксении, я получила благословение, и Господь сказал: "Само помазание будет учить как бы поклонению". И не считаю этом себя достигшим. У меня ещё есть многие вещи, но это правда в этой сфере, где учиться. Но вот то, что Клёпа её действительно само помазание её научило, и эта ученица говорит: "Я не знаю, как вот это сверхъестественно, каждый инструмент, как гусли появились, это тоже было сверхъестественно, когда в одном месте, в одной точке, в один день встретились из разных городов России и из Латвии, когда мы ездили их забирать, как они вообще появились через молитву в духе увидели, что вообще такой есть инструмент. И вот он пришёл и приехал, и звучит, и играет. А Есения, которой Господь просто проговорил в её сердце, и она говорила: "Мама, Бог мне сказал, я хочу играть". То есть это не было от хотения человека, что кто-то там кого-то заставлял: "Давай играй ". А как это вообще Самсон это человек просто, который сколько там, под 30 лет сидит на коробке и просто стучит и играет без музыкального образования, без всего в искреннем. И эту через эту коробку такой мощный Огонь идёт. И я что могу сказать, что казалось бы, нас были люди, которые думали, я на коробке играть не буду. Я с советской посудой и советскую еду простую слишком есть не буду и выносила. А вот человек в искреннем смирении он меня всегда очень поддерживает, на казалось бы этом простом инструменте. И когда вот его нет в какие-то моменты, мне очень сложно высвободить этот Огонь. Я к чему, то есть Самсон взрослый человек, умоляется как ребёнок ради Господа, ради поклонения, и говорит: "Пусть я не умею, я не музыкант, но я тебя люблю, Господь, и я играю для Тебя, и я вижу эту искренность, и я знаю просто вот это любовь Божью. Я чувствую, как Господу это нравится". И вот таких поклонников Господь ищет Себе. Я не говорю это с гордостью, я говорю это с жаждой того, что таких поклонников Господь ищет. Очень много, я знаю, есть людей, кто сидят в каких-то комнатах или в каких-то местах или собираются маленькими группками и навязанные системой какие-то песни прославления должны быть там или под кассету, или под диск, или под что-то, а Господь просто выводит в духе, даёт стихи, и люди в свободе просто поклоняются в любви своему Богу, как дети. Вот просто вот как дети. Ну и Тима - это тоже вот инструмент, который Господь ему дал и Давиду. То есть это всё сверхъестественно водимо Господом и не от хотения рук человеческих, не от многих там денег и миллионов. В общем, я к чему, Господь, веди детей Твоих, Господи, вкладывай мечты Твои, чтобы поклонение было от Тебя, Господь, и к Тебе, а не от желания чрева человеческого. И Господь пусть будет явно видна, эта разница между талантами, дарами, умениями и между Твоей силой, Твоим Духом, Господь. И пусть слова вот эти искренние об этом поётся, много об этом говорится. Пусть будет меньше меня, но больше Тебя, Господь. Пусть эти слова обретут вес в Духе Святом и в теле Христа. Аминь. И хочется ещё добавить про этот путь смирения, когда Господь меня убрал при всех в церкви и сказал, что это Господь сказал, что я не умею играть, я не умею поклоняться, я не умею прославлять. И там вот это слово лидер, как бы далеко не пахнет. И Господь просто стал говорить в моё сердце, проводить со мной испытания и, и через наставников, и через тело Христа были очень серьёзные корректировки. И пришлось платить цену и делать выбор, потому что я жила таким путём, что я была красивым помидором, а внутри меня дня была опухоль с двойной жизнью и со всеми вытекающими последствиями. И Господь сказал: "Если ты хочешь быть моим поклонником". А я тогда молилась, и я говорила: "Господь, вобще в чём моё призвание в жизни?" И я во сне увидела, что я пою и играю. И Господь говорит: "Если ты действительно этого хочешь, ты должна заплатить цену". И вот я платила эту цену через корректировки, через изменения своей жизни. И у нас был день рождения церкви, и случилась очень интересная ситуация. Мы повезли пастора домой, и мы сидим в машине возле ворот. Я дома с Магдалиной и с Сионой, и с девочками. И она говорит: "Что за ней не уезжает? Не могу понять, что такое. Вот. Не могу встать и выйти. И мы смотрим, бежит мужчина в спортивной одежде, и он бежит очень взволнованно. Он очень такой весь испуганный. А перед ним бежит маленькая собачка Джек Рассел. Это собака, которая очень быстро бегает. И она выбегает на двухполосную дорогу. Не двухполосную, четырёхполосную дорогу, посреди которой островок. И она бежит, и едут машины, и бегут какие-то мужички за ней, а она выбегает, и она мчится, и все эти машины, и девочки говорят: "Быстро едем". И мы едем за этой собакой. Магдалина останавливается посреди этой дороги. Я выбегаю из машины, начинаю бежать за этой собакой. Всё это всё масштабное эспичное действие. Она забегает в какой-то массив. Эта собачка забегает под машину и останавливается и замирает. И я её зову, зову, она не выходит. Вдруг откуда ни возьмись подъезжает женщина, которую я знаю и помню, потому что она в детстве вела. У меня лагерь христианский, она меня не помнит. Она говорит: "Вам помочь?" Я говорю: "Да, я вас знаю, я беру эту собаку, а у меня нет ни телефона. Я потеряла связь с ними". И вообще непонятно, куда идти. И у меня мысль вернуться к дому пастора. Эта женщина меня подвозит. Мы параллельно в этот момент Магдалина с Сионой встречаются с этим мужчиной. Они обмениваются телефонами Магдалина, ему благовествуют, говорит о Господе. Он что-то там про маму свою рассказывает. В общем, мы в итоге с ним встретились возле этого дома, отдали собачку, он держит меня за руки и говорит: "Позвоните мне, обязательно позвоните мне, слышите? Позвоните мне". Я говорю: "Ладно, хорошо". Он говорит: "Я дал телефон вашей маме". Я говорю: "Хорошо, договорились". В общем, на следующий день я ему звоню, он говорит: "Я должен с вами встретиться". В общем, он, сокращая историю, приезжает и даёт мне конверт. А в конверте лежит на тот момент особенно это была большая сумма денег, которая позволяет купить пианино. И это был как подарок для церкви, потому что это был день рождения церкви и для меня. И Господь благословил. И действительно потекла музыка в потоке. И потом ко мне присоединился Давидик на маленькой дудочке у него была такая белая блокфлейта, такая свистулька. И ему тоже Господь призвал его, он был маленький, сколько ему было, лет восемь. И Господь сказал ему выбирать. Он на тот момент занимался профессионально хоккеем. И Господь проговорил, что это Мой поклонник. Это левит, которого Я хочу, который угоден, который по сердца Моему. Господь сказал ему, что у него сердце Давида и показал ему этот инструмент. И он выбрал. Тогда он оставил профессиональный спорт уже в том возрасте. Это было личное его решение. Вот мы с ним вдвоём. Вот такая у нас простая команда. Потом я уже сказала, Есенька присоединилась. Так, Клёпа, Мария, Тима. Вот поэтому конечно, мы по-прежнему продолжаем платить цену за своё призвание. Это чудеса и знамения, которыми Господь нас вывел на Свой путь. Мы продолжаем работать над своим сердцем, и Господь нас ведёт, и мы сами иногда в какие-то моменты делаем ошибки. И слава Богу за тело Христа и слава Богу за тот Огонь и тот Свой голос, который Господь высвобождает. И слава Богу за все корректировки, потому что самое драгоценное, как в духе сегодня было, это Божья Истина. И если нет истинного поклонения, а есть просто какая-то игра, то зачем? Ну это надо. Вот поэтому это то, что хотелось добавить. И в общем, Господь, я тебя искренне вот сейчас благодарю за весь этот путь, который начат был когда-то много лет назад, который на тот момент не то, что казался некрасивым или нелогичным, это был очень смешной путь. Но Ты ведёшь, Ты двигаешь, и Ты творишь Свою красоту. Спасибо Тебе, Иисус, большое, за это движение. 31.07.2025 г Лия Ссылки на первоисточник ВИДЕО и ТЕКСТ: https://www.youtube.com/channel/UCU2Uwh7eggkCITPRJp6w1kw http://skiniya-pro.net
|