Школа Христа
Т. Остин Спаркс
Глава 2 – Познаете истину
«Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными. Ему отвечали: мы семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: сделаетесь свободными? Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха. Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно. Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете» (Ин.8:31-36).
«Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи» (Ин.8:44).
«И вы не познали Его, а Я знаю Его; и если скажу, что не знаю Его, то буду подобный вам лжец. Но Я знаю Его и соблюдаю слово Его» (Ин.8:55).
«Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Ин.14:6).
«Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет» (Ин.14:17).
«Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне» (Ин.15:26).
«Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою» (Рим.1:18).
«Они заменили истину Божию ложью» (Рим.1:25).
«Потому что вы слышали о Нем (вы слышали Его – англ.) и в Нем научились, - так как истина во Иисусе» (Еф.4:21).
«Облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины» Еф.4:24).
«Так говорит Святый, Истинный» (Откр.3:7).
«Так говорит Аминь (= истинно, поистине), свидетель верный и истинный» (Откр.3:14).
В нашем предыдущем занятии мы говорили о школе Христа. Мы выяснили, что рука Духа Святого, Духа помазания, приводит каждое истинное дитя Божье в школу Христа; и первой наиважнейшей задачей Духа Святого является откровение Христа в наше сердце как Божьего предмета и основания всех действий в нас Духа Святого. Христос явлен и засвидетельствован Самим Богом как объект Его благоволения; затем Дух Святой раскрывает Божьи намерения в плане внутреннего, духовного откровения Иисуса Христа, и именно, тот факт, что мы должны быть преобразованы в образ Сына Божьего. Затем мы говорили о двух или трёх основных уроках в этой школе, о том, что проходит красной нитью по всему курсу обучения. Во-первых, при помощи боли Дух Святой даёт познать всем, находящимся под Его ученичеством (отсюда понятие «ученик»), на личном опыте, на уровне духа и глубин сердца, насколько Христос отличается от нас, во всём. Затем Он подводит нас к тому моменту осознания, насколько безнадёжно наше положение, если Бог не совершит чудо, своими силами мы никогда не сможем уподобиться Христу. Отсюда следует единственно-возможный вывод – это не в наших силах, а, исключительно, работа Божья.
Но это – всего лишь подготовительные курсы в Школе Христа, хотя, мне кажется, что данная вводная часть образовательного процесса длиться до последнего дня жизни. В любом случае, на это уходит приличный отрезок нашего земного существования, хотя, мы должны придти к какому-то концу, претерпев фиаско в данном вопросе, но именно тогда и закладывается основание; мы не продвинемся ни на йоту, пока эти три аспекта не будут признаны и приняты. Только тот человек начинает развиваться, кто окончательно отчаялся на свой счет, и ясно увидел, просвещённый Духом Святым, что «уже не я, но Христос» - «Не то, что я есть, о, Господь, а то, что Ты есть, это, и только это даст истинный покой моей душе: Твоя любовь, не моя; Твой мир, не мой; Твой покой, не мой; всё Твоё и ничто моего; Ты!» Это – важнейшее основание духовного роста, духовного познания, духовного обучения.
«Я ЕСТЬ ИСТИНА»
Давайте в этой теме более пристально рассмотрим Иисуса Христа как Божий объект и стандарт работы Духа Святого в нас, чем Он отличается от нас; мы прочитали несколько мест Писания, и все они, как вы заметили, говорят об истине. Несомненно, эти отрывки из Евангелий, должно быть, сыграли роль и в обучении Апостолов. На первом месте мы видим утверждение или заявление, сделанное для евреев – ученики своими ушами услышали нечто потрясающее. Некоторые евреи превратили веру в профессию. С ними Господь Иисус затрагивает вопрос ученичества. Он сказал евреям, которые поверили Ему (здесь не написано, что они поверили в Него): «Если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики; и познаете истину, и истина сделает вас свободными». Они тут же отпарировали: «Мы семя Авраамово, и не были рабами никому никогда». Он дальше продолжает разговор об истине, связи между Ним и истиной: «Если Сын освободит вас, то истинно свободны будете». «Познаете истину, и истина сделает вас свободными». Фраза « Если Сын освободит вас, то истинно свободны будете» поднимает вопрос, чье они семя. Прослеживаете? Познать истину – это значит, познать Сына. Истина делает нас свободными, когда мы познаем Его.
Затем евреям (думаю, наиболее непробиваемым типам) Он говорит слова ни с чем не сравнимые по силе: «Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине... Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи». Очень жестко сказано, и всё это по вопросу истины, истины, неразрывно связанной с Ним.
Далее в 14 главе мы видим Его наедине с учениками, и Филипп говорит Ему: «Господи, покажи нам Отца, и довольно для нас». «Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца». Следующий вопрос в школе: «Господи, не знаем, куда идёшь, и как можем знать путь?» «Я есть путь и истина…» Я и есть истина. Истина – это не что-то отстраненное; истина – это Личность. Всё это проходят в Школе Христа, рассматривая Его как Истину.
Не знаю, насколько сильны ваши переживания по данному вопросу, но наш предмет требует от нас рвения по данному аспекту. Видите ли вы необходимость иметь истинное основание? В конце-концов, самая главная черта в основании – истина, то, что должно быть прочно и твердо заложено. На этот фундамент налагается огромный груз ответственности, не меньше, чем наша жизнь вечная и судьба, даже более того, что ни на есть доказательство Самого Бога. Поэтому, это должно быть абсолютно верным, истиной, и мы должны чётко знать, где мы находимся; другими словами, разделаться со всем, что рисует наше воображение; покончить раз и навсегда со всем поддельным и неправильным, что есть в нашей жизни. А теперь давайте немного поразмышляем над этим. Последствия настолько масштабны, что мы не можем позволить себе оставить хотя бы что-то сомнительное.
Речь идет о следующем. Однажды вы и я предстанем пред Богом. В вечности мы, в прямом смысле, встретимся с Богом лицом к лицу, и тогда встанет вопрос: Бог когда-нибудь подвёл нас? Сможем ли мы, упрекнуть Его в какой-то малейшей мелочи: «Господь, Ты обманул меня. Ты не выполнил Своё слово»? Даже немыслимо представить, что кто-то сможет положить подобное обвинение у Божьего порога, подвергнуть сомнению Божью истину, действительность, верность. Дух Святой был послан как Дух истины, чтобы направлять нас на всякую истину, дабы у нас не было и тени сомнения в Его абсолютной верности, в Его истинности по отношению к Самому Себе и всему Своему Слову. Для этого пришел Дух Святой. Если это так, то Дух Святой будет трудиться над каждым учеником в Школе Христа, обрезая всё ложное, фальшивое, поставляя его на фундамент, который устоит перед Богом в день Его абсолютного и явного доказательства.
НЕОБХОДИМОСТЬ В ПРАВИЛЬНОМ ОСНОВАНИИ
Чтобы это произошло, вы и я, под руководством Духа Святого, должны подойти к такому моменту, где мы будем совершенно приспособленными для Бога, в состоянии абсолютной готовности подчиниться Духу Святому; ничто в нас не будет противиться или бунтовать против Духа Святого, но мы совершенно открыты и готовы принять самые неприятные последствия, если Дух Святой укажет Своим перстом на какой-то аспект нашей жизни, который нужно искоренить или исправить. Именно для этого Он пришел.
Либо мы позволим Духу Святому совершать в нас Свою работу, либо мы окажемся в неправильном положении, что, само по себе, слишком дорогое удовольствие, несмотря на то, что это затронет лишь некоторые аспекты. Мы живем в фальшивом мире, мире построенном на лжи. Этот мир просто пропитан ложью до мозга и костей, ложь стала неотъемлемой частью человека, хотя миллионы не знают этого, и считают себя правыми. Они пытаются построить мир на иллюзорном основании. Царство Божье является абсолютной противоположностью. Его фундамент - Иисус Христос, Который и есть Истина.
Сейчас мне бы хотелось поговорить о том, насколько важно, чтобы мы осознали свою нужду в настоящем основании. Для мужчин и женщин, в которых истина Христова совершает свою работу, которые и дальше будут идти за Богом, чего бы это ни стоило: «Кто может обитать на святой горе твоей? Тот, кто …говорит истину в сердце своем…кто клянётся хотя бы злому и не изменяет» - тот, кто предпочитает правду, хотя, ему приходится дорого за это платить. Мы находимся под влиянием огромного количества ложных суждений, традиций, нам не всё равно, что о нас думают или говорят другие, особенно в религиозных кругах; всё это – ложные взгляды и воздействия. Они держат в оковах многих мужчин и женщин, не позволяя им двигаться с Богом по пути света. В конечном итоге, это приводит к тому, что мы занимаем неправильное положение.
Примите ли вы моё заявление, если я скажу, что в нас нет истины? Это один из моментов, которые мы обнаружим по мере того, как Дух Святой производит в нас Свою работу, - в нашем разуме, по природе, нет истины. Мы можем быть абсолютно уверены, даже готовы умереть за свои убеждения, подвергнуться суровым испытаниям, считая, что всё, во что мы верим всем своим существом, - правильно, и оказаться абсолютно неправыми в этом вопросе. Именно в таком положении находился Павел из Тарса: «Правда, и я думал, что мне должно много действовать против имени Иисуса Назорея» (Деян.26:9) И ещё: «Наступает время, когда всякий, убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу» (Ин.16:2); так усердно отстаивают свои убеждения: «Это Божья воля! Божья воля! Я уверен, что это Божья воля!». Кто-то кладёт жизнь за свои убеждения, кто-то лишает других жизни из-за своих убеждений. Как далеко можно зайти в своих убеждениях и оказаться неправым, совершенно неправым; ошибаться в своих взглядах так же, как и в вопросе честности. Ложные убеждения; не существует такого человеческого разума, который бы не был склонен к этому. Семена этого кроются в человеческой природе, в каждом из нас; в разуме – убеждение, в сердце – желание. Мы можем считать своё желание совершенно непорочным и правильными, а в действительности, это может быть абсолютно не так; то же самое можно сказать и о нашей воле. По природе в нас вообще нет истины.
ЖИТЬ ПО ИСТИНЕ
Теперь заглянем прямо вглубь вопроса. Дайте определение слову христианин. Христианин – это человек, который некогда имел взрывной характер, а теперь – спокойный; тот, кто раньше был недоброжелательным, а теперь стал более приветливым; тот, кто не был усердным, а теперь стал очень старательным; человек, который отличается от той личности, которой он был раньше. Является ли такое описание христианина верным? Предоставьте мне кабинет аптекаря. Приведите очень раздражительного человека. Дадим ему дозу, - ну чего? – успокоительного; через два или три часа он станет самым умиротворенным человеком. Он христианин? Дадим ему что-то другое, он вернётся в свое прежнее состояние. Означает ли это, что он был спасен, а теперь отступил? Таблетки могут изменить нрав человека за несколько часов. Из вялого, невнимательного, равнодушного вы превращаетесь в живого, энергичного, активного; из жалкого, неудовлетворенного, угрюмого, меланхоличного, хмурого, раздражительного - в любезного, приятного, свободного от всякого нервного напряжения, что и являлось причиной вашего дурного нрава, и всякого рода несварения пищи, что делало вас таким невыносимым занудой. На какое-то время вы создали христианина при помощи таблеток! Понимаете, о чём речь?
В чём же заключается правда? Если истина о моем спасении находится только в области чувств, пищеварительного тракта, нервной системы – жалкий я христианин; поскольку все эти факторы будут меняться в зависимости от погоды или еще чего-то. О, нет! Истина, где же истина? «Дело не в том, кто я есть, но в том, кто Ты» - в этом сокрыта истина. «Познаете истину, и истина сделает вас свободными». Свободными от чего? Рабства! Какого рабства? Сатана махом заковывает вас в кандалы осуждения других, потому что сегодня вы не чувствуете себя на должной высоте. Ваш организм ощущает дискомфорт, вы подавлены; вам кажется, что вокруг вас нет жизни; раздражение так и лезет наружу, подходит Сатана и говорит: «Ты не христианин! Ничего себе, верующий!» И вы падаете под этим грузом. Но разве это правда? Ложь! Единственным ответом для освобождения и избавления станет: «Дело не в том, чем являюсь я, а дело в том, кем является Он, Который изменит меня в Свой образ. Христос неизменен. Он – не я, кто каждый час и каждый день меняется в зависимости от жизненных обстоятельств; Он другой».
Простите меня за то, что я уделяю такое пристальное внимание данному вопросу, но, мне кажется, это – единственный путь быть по-настоящему спасенным. Видите ли, Иисус говорит: «Я есть истина». Что такое истина? Истина – это то, что противостоит всем аргументам Сатаны, который есть «лжец и отец лжи». Истина – это то, что освобождает нас от нашего фальшивого «я», которым мы являемся; а мы, действительно, таковы. Мы – это ни что иное, как комок противоречий. Мы никогда не сможем с уверенностью сказать, что Его мысли стали нашими навсегда, что обвинения в наш адрес больше не вернуться. О, нет, дело вовсе не в нас, а в Христе. Вы понимаете, в каком неправильном положении мы бы оказались, если бы остались на своём естественном уровне? Какие трюки дьявол мог бы проделывать с нами!
Я прибегаю к различным иллюстрациям, чтобы добраться до самой сути вопроса. Что такое истина? Что истинно? В нас этого нет. Истины нет ни в одной малейшей частичке нашего существа. Только Христос есть истина, и нам с вами нужно научиться жить во Христе, пока мы этого не сделаем, Дух Святой не сможет двигаться дальше. Вы возразите: «Разве настоящий христианин не должен обладать хорошим характером? Разве нет никакой разницы? Разве христианин поступает правильно, раздражаясь или делая что-то в этом роде?» Я этого не говорил; я говорю о том, что в школе, пока мы с вами не научимся верой держаться за Христа, Дух Святой не имеет почвы для Своего труда по нашему преобразованию в образ Христов. Если мы будем строить свою жизнь на ложном представлении о самих себе, то Дух Святой оставит нас в покое. Когда мы начинаем жить по вере в Христа, тогда Дух Святой может придти и явить Его в нас, научить нас побеждать и пользоваться властью; освобождая, т.е. обучить нас, как не стать жертвой хороших или плохих чувств, переживаемых нами, но жить на новом уровне. Когда вы, действительно, встаёте на основание Христово, то своя почва должна быть выбита из под нас во многих аспектах.
Например, раздражительность. Некоторые из вас, конечно же, понятия не имеют, что это такое, однако другие знают не понаслышке, какая это борьба. Рассмотрим именно такой случай. Сегодня ваши нервы на пределе, вы натянуты, как струна; резки. Что с этим делать? Станет ли это демонстрацией христианской жизни или её отрицанием? Если мы займем такое положение, тогда Сатана всякий раз будет раздувать ситуацию до громадных размеров, ввергать в страшное рабство и, в действительности, губить на корню любое проявление христианской жизни. Но, если вы скажете: “Да, сегодня я таков. Это моя немощь. Но Господь Иисус, Ты не такой, как я; я просто покоюсь в Тебе, держусь за Тебя, Ты – моя жизнь», увидите, что произойдет. Вы выбили почву из под ног Сатаны, лишив его всякого основания, и вы найдете мир и покой, хотя, возможно внешний человек не измениться, но внутренний успокоиться. Враг отрезан от вашего духовного существа, ему нет там места. Мир Божий охраняет сердце и разум через Христа Иисуса; крепость в безопасности. Сатана всегда пытается пробраться в дух через тело или душу и выстроить твердыню в духе, и поработить его. Но мы можем оставаться свободными внутри, хотя внешне нам плохо. Это и есть свобода в истине. Это и есть истина! Это не нечто, не провозглашение, но Личность. Таков Христос, и Он абсолютно отличается от нас. Дух Святой, Дух Истины, научит нас, что пребывание во Христе подразумевает всё. Альтернативами этому могут быть зацикленность на себе, на других, на мирских ценностях. Пребывайте во Христе – там есть покой, мир и освобождение.
Но помните, если мы хотим иметь дело с Духом Святым, Он не позволит нам жить в обмане. Я имею в виду то, что Он откроет наше истинное лицо. Он обнажит нас и покажет в мельчайших деталях, что в нас нет ничего разумного; ничего надежного, чтобы мы чётко уяснили, что только во Христе, Сыне Божьем, есть защита, безопасность и жизнь.
Похоже, мне не удалось во всей полноте раскрыть вам всё, что есть у меня на сердце. Многие думают, что духовная жизнь, жизнь дитя Божьего, это нечто само собой разумеющееся. Духовная жизнь – это «послание Креста». Духовная жизнь – это освящение. Духовная жизнь – это освобождение. Духовная жизнь – это смерть со Христом. Люди пытаются обрести всё это, но так освобождение не приходит. Не получается. «Это или то» не поможет. Всё дело в Личности, в Господе Иисусе, Дух Святой никогда не спасет нас благодаря «этому» или «тому». Каждый раз Он будет подводить нас к Личности и делать Христа основанием нашей жизни, нашего освобождения, нашего всего. Итак, слово говорит: «Христос Иисус, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением» (1Кор.1:30).
ПОСТОЯННАЯ ПОТРЕБНОСТЬ В ВЕРЕ
Надо заканчивать. Работа Духа Святого состоит в том, чтобы уподобить нас Христу; побудить нас принять Его образ, сформировать Христа в нас; но Христос всегда останется непохожим на нас, поэтому призыв к вере будет звучать постоянно. Вы надеетесь достигнуть такого момента на этом земном пути, когда можно будет обойтись без веры? Это – ложная надежда. В самые последние минуты вашей жизни вера понадобиться, как никогда. Вера – это нечто пребывающее и необходимое для продолжения жизни. Если такое заявление истинно, то оно лишает нас всякой надежды, кроме того, что всё необходимое заключено в нас самих. Что и явилось первым грехом Адама – его выбор, иметь всё в себе самом, а не в Боге; полная независимость от Него, желание избавиться от всякой мысли о вере. Он согрешил по неверию, и следы любого греха, который с тех пор вошел в мир, ведут к одному – неверию. Вера – величайший фактор искупления, спасения, освящения, восхваления; всё через веру. Она разрушает дела дьявола. Вера, всего на всего, означает, что мы находимся в таком положении, что в нас нет ничего, но это есть в Другом, и мы знаем это и наслаждаемся этим только по вере в Того Самого Другого. В связи с этим, 20 стих 2-й главы Послания к Галатам звучит с новой силой: «Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня». Я живу во плоти верою в Сына Божьего.
Господь разъясняет нам Своё слово. |