| ..И притом мы имеем вернейшее пророческое слово.. |
|---|
|
Милосердие, вера, кротость,
воздержание. На таковых нет закона. |
|---|
|
|
| Последние записи блога участников служения |
|---|
|
| милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона. |
|---|
|
| Благословений вам! |
|---|
Онлайн всего: 2 Гостей: 2 Пользователей: 0 |
|
..но
он сказал мне: смотри, не делай сего; я сослужитель тебе и братьям
твоим, имеющим свидетельство Иисусово; Богу поклонись; ибо свидетельство
Иисусово есть дух пророчества.(Откр.19:10
Блог участников служенияГлавная » 2016 » январь » 4 » Испытание нашей веры
09:51 Испытание нашей веры |
ИСПЫТАНИЕ НАШЕЙ ВЕРЫ
Проповедь
18 Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.
19 Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы;
20 ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы,
21 а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны.
(Иоан.3:18-21)
Верим ли мы в Сына Божия, чтобы иметь в себе жизнь вечную? Хотим ли мы проверить свою веру? Хотим ли мы понять, где мы находимся? Если хотим, тогда посмотрим, как проверял веру Своих учеников Христос.
Христос есть Свет, и Слово Его испытывало каждого, приходящего к Нему. Если Христос говорил: «Веришь ли ты в Меня?», вера означала наше полное доверие к каждому Его слову без исключения и компромиссов. Когда к Нему пришел богатый юноша и спросил: «как мне наследовать жизнь вечную?», ответ Христа смутил и обескуражил его. Юноша был поставлен перед выбором, или иметь жизнь вечную, или свое богатое имение. Он выбрал земной прах вместо Жизни. Каждое Слово Христа, приходящее к нам и принятое верой и делом, очищает нас, чтобы мы приносили больше плода. Это Слово есть тот самый очистительный нож в руках нашего Небесного Отца – Виноградаря из (Иоан.15:1-3). В мире говорится Слово, а нам дана возможность самим выбирать, желаем ли мы очистить свою ветвь и иметь в себе плод Духа, или отказаться от жизни вечной. Когда у Христа появились другие ученики, кроме двенадцати, Он проверил и их веру. Это было более основательное испытание всех Его учеников притчей о Его теле и крови из Иоан. 6:54-55:
54 Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день.
55 Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие.
Эти слова Иисуса вызвали настоящий шок у всех слушающих, у всех, кроме двенадцати:
Многие из учеников Его, слыша то, говорили: какие странные слова! кто может это слушать?
В их понимании, эти слова Сына Божия воспринимались, как призыв к беззаконию, ибо закон Моисея строго запрещал Израилю употреблять в пищу любую кровь.
Вера каждого, без исключения, будет испытана Богом вне зависимости от нашего понимания Слова в данный момент, или не понимания. Все, кроме двенадцати, с возмущением покинули Спасителя. Похоже, и двенадцать учеников в этот момент не осознавали значения этой притчи Христовой, но их вера в Слово Сына Божия не дала им отказаться от Жизни вечной . Причина вся в том, что этих двенадцать учеников дал Своему Пастырю Его Отец потому, что они научились от Него и были очищены Его Словом:
65 И сказал: для того-то и говорил Я вам, что никто не может придти ко Мне, если то не дано будет ему от Отца Моего.
66 С этого времени многие из учеников Его отошли от Него и уже не ходили с Ним.
(Иоан.6:65,66)
Обратите внимание на различие в поведении двенадцати от остальных учеников: Двенадцать отличала жажда познания Слова, т.к. после каждой услышанной притчи они наедине с Учителем спрашивали Его о ее значении.
Нашу веру еще проверят и уже проверяют другие «неудобовразумительные слова» Христа из Лук.14:
26 если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником;
27 и кто не несет креста своего и идет за Мною, не может быть Моим учеником.
33 Так всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником.
Неверие и неприятие этих слов - это те самые «ЦЕПИ», которые держат нас своей мертвой хваткой и не дают приблизиться ко Христу.
Выборочное и неполное принятие Евангелия, принятие того, что нам в нем приемлемо на данный момент, есть самое настоящее неверие. Поэтому проповедь и принятие неполного Евангелия для нас имеет свои роковые последствия. Всякий, кто идет на такой компромисс, как проповедующий, так и слушающий, должен услышать эти слова Христа:
Ибо кто постыдится Меня и Моих слов, того Сын Человеческий постыдится, когда приидет во славе Своей и Отца и святых Ангелов. (Лук.9:26) Амен. |
|
Категория: Проповеди |
Просмотров: 1267 |
Добавил: Maly
| Рейтинг: 0.0/0 |
|
Skiniya-pro.net (Мобильное приложение для OS Android)
Дополнительная информация
|